「集中」と「傾注」

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心の前に現れた事物現象なり、

または仕事などに、

他意なく一心不乱に心が注がれる状態を

精神統一というのではない。

それは精神統一の枢要条件である

「集中」ではなく、

「傾注」であり、「執着」であり、

極言すれば

「凝滞」であり「放心」なのである。

真正の精神統一とは、事物事象を

心の中に集約集中せしめることである。

心を心の対応するものに捉わしめず、

心にそれを完全に捕捉することである。

中村天風

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▼天風先生の集中と転換

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（以下、杉山彦一著『いのちを活きる』

第9章より引用抜粋）

私が学生時代の時、

天風哲人のお教えをいただきたく、

お宅に参上した。

お部屋に通されると、

天風哲人は英文タイプを打っておられた。

私は固くなって黙って座っていた。

「話があって来たんだろ」

「タイプの邪魔をしてはいけません・・・」

「タイプは、眼と手があればできるんだ。

　耳は空いているのだよ。早くいいなさい」

私はおそるおそる、哲人のお耳に向かって

事の次第を申し上げた。

「それは、こうなんだよ」と先生は

詳しく私に語りかけながら、

タイプの手を休めることはなかった。

天風哲人の注意は、私とタイプの間で、

素早い集中と転換を

確実にくり返していたのである。

それが私から見ると、

二つのことを一挙にやっているように

見えるのである。

自らの意思で、対象に注意を集中し、

また転換することを、

一糸乱れず敏速にやってのけるのが、

賢者の心の使い方である

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■　4月の天風箴言

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人生に活きる際　気どったりぶったりせぬ様

心かけると　

ドレダケ心に余裕が出来るか分らない