俺たちは魂で生きているー​カリアッパ聖哲　天風哲人のヨガの先生

5/21　 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ そもそも「孤立」ということと、 「独立」ということとは、 まったくその意味を異にしている。 もちろん、独立ということは、 正しい自覚をもつ人間として 最も尊い人生状態である。 がしかし、孤立は天理に背反する 無価値のものである。 である以上、自分のことのみ考えて、 他の人々のことを考慮の中に入れない 人生観や生存生活の方法というものは、 自分ではむしろ気づかずとも、 それはとりもなおさず 孤立とほとんど五十歩百歩、 いささかの異なりもない 状況なのである。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　 ▼自分をいとしく思うと同じように、 　他をいとしく思う ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ （以下、杉山彦一著『いのちを活きる』 第7章より引用抜粋） 人は誰しも、この世で自分程可愛いく、 いとしいものはない。 自分を愛する気持ちは、 誰しも容易に実感していることである。 他の人々も、それぞれ自分を可愛いく思い、 いとしく感じている。 この世の中は、 自らをいとしいと思

5/20　 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 「そも調和ということは、 厳粛なる宇宙本来の面目であり、 かつまた人生の実相であると同時に、 生きとし生ける生物の生命の 本然の姿なのである。 いいかえると調和ということは、 万物存在の絶対に侵すべからざる 尊厳なる自然性なのである」 ということを理解されていると信ずる。 「またこれは論より証拠で、 調和のあるところのみに いわゆる真の完成というものがあって、 反対に調和のないところには絶対に 完成というものはあり得ない」のは いっさいの事物事象に明瞭に現れてくる。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　 ▼絶対調和は「美」の本当の姿 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ （以下、機関誌「志るべ」に掲載された 　「箴言註釈17」現代語表記版より引用抜粋） ※『真理のひびき』箴言17に該当。 絶対調和の状態こそ、 美というもののほんとうの姿なので、 調和の無いところに完全が無いのと同様に、 調和の無いところに ほんとうの美は無いのである。 もっと換言すれば、 うつく

5/19 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 多くいうまでもなく、 人事世事すべての人生のできごとの一切に 応接するものは「心」である。 したがって、万一にも、 そのときの「心」の態度が消極的であると、 そのできごとを完全に 処理解決することができなくなるというのは、 意志の力なるものが、 十分に実在意識領に 煥発されてこないからである。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　 ▼心の態度が積極的であれば、 　健康も運命も自然と好転してくる ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ （以下、機関誌「志るべ」に掲載された 「新箴言註釈1」現代語表記版より引用抜粋） ※『真理のひびき』箴言1に該当。 健康や運命が思うようにいかないときほど、 「心」の態度をより一層積極的にすることが 最も大切な忘れてならないことなので、 そうすれば、 いわゆる生命の内在力(潜勢力)が 期せずして湧き出でるように発現して来て、 健康も運命も、 自然と好転してくるというのが、 尊く犯しがたい宇宙真理である。 にもかかわらず、 健康や運命が思

5/18　 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 感情の統御が完全にできず、 わがまま気ままな、自分勝手な、 独りよがりの気持、 否、感情本位で人生に活きている人は、 どんなに事業的に成功したように見えても、 また客観的に偉そうに見えても、 真理の目から見ると、 ただ一個のエゴイスティックな 卑しい下等な俗物としか考えられない。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　 ▼わがままな感情、うぬぼれ慢心を 　心から払拭しよう ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ （以下、『哲人哲語』『「惑」の解』より 引用抜粋） 私が「人間は感情の動物なり」と 世人が何の不思議もなく 言い慣らしている言葉を、 決して人間への正しい形容ではない、 真理の上から厳粛にいえば 「人間とは感情を自由に統御し得る生物なり」 というべきだと主張するのも、 けだし、「思惑」＝感情から発因した 迷妄の然（しか）らしめている結果を 心の中から完全に除去し得ずにいるという、 一大事実があるからである。 修養彼岸の第一眼目は、 まず自我を本位としたわがま