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睡眠について
2/19 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 睡眠を真に催(もよお)した時に睡眠し、 然(しか)らざる時には睡眠するべく 無駄な努力を為さぬのが最も聡明なのである。 いろいろの方法や手段を講じて 無理にも眠ろうと、 あれこれと種々の努力をしても なかなか思うように眠れないものである。 それは、何とかして眠ろうと 焦れば焦るほど、 神経が興奮するためで、 その上にかかる無駄な努力をすると、 精力の二重疲労を招来する結果に 陥るのである。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼適切な睡眠時間 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ (以下、『錬身抄』第6章より引用抜粋) 睡眠というものは 活力の復活を現実になすべく すべての生物に賦与されたる自然作用である。 したがって睡眠に要する時間というものは、 その人の活力の消耗程度に 相対比例して行われるべきが正当なので、 各人各様決して 一様に一定し得べきものでなく、 同一の人でもその日の活力の消耗程度で 睡眠に8時間を要する時もあり 5、6時間でよい時もある。 その
bonaondo
11 分前読了時間: 2分
清濁併せ呑む寛容さ
2/18 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ たとえ自分自身の心が 積極心になりえたとしても、 自己の心の状態を基準にして、 他人の心を推(お)し量ることがあっては 絶対にいけない。 よりわかりやすく言うと、 自分に対しては 常に厳しくあらねばならないが、 これを他人に押しつけてはいけないのである。 すなわち他人に対しては、 清濁併せ呑むという寛容さを持つことである。 もしもこれを失うと、他人との勝ち負けに こだわる心が瞬時に現れてきて、 積極心の保持を妨害するからである。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼清濁を併せ呑むということは、 人と人の「縁」を大切にすること ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ (以下、機関誌「志るべ」に掲載された 「箴言註釈16」現代語表記版より引用抜粋) ※『叡智のひびき』箴言16に該当。 清濁を併せ呑めない人というのは、 その心が、要するに狭量であるからで、 言い換えれば了見が狭いからなので・・・ 同時に、そういう人は、 人の世の因縁というものの本当の尊さを、 正し
bonaondo
23 時間前読了時間: 2分
心は用具である
2/17 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 心というものの実際の消息は、 あくまでも人生を完全に 生存生活させていくための用具であるから、 絶対にこれに使われてはならない。 だからこそ、何はともあれ常に、 人生に対する精神態度を 徹底的に積極的にして、 いかなる場合にもその精神態度が 絶対的積極化という、 尊厳なる状態に到達するよう 心してその践行に努力すべきである。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼人生の勝利者 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ (以下、杉山彦一著『いのちを活きる』 第6章より引用抜粋) 心が積極的になると、健康が確保される。 もし、万一病になっても、 あれこれと悩まないから、 自然治癒能力が充分に発揮される。 だから、病の回復は速い。 そして、生き生きと楽しんで、 世の人々のために働くから、仕事は伸びる。 人生困難につき当たっても、 悲観しないで、創意、工夫して突破してゆく。 そこから繁栄が生まれる。 いつも生きていることに感謝し、 家族と共に生きることを 喜びとしているか
bonaondo
2 日前読了時間: 2分
独りぎめ
2/16 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一番適切な処置は、何らの、 後ろめたさ=少しの気のとがめをも 心が感じないものを言行とするのが、 最も優れた要訣(ようけつ)なので、 少しでも自分の言行を 弁護したり理由づけることによって 釈然たらんとするのは、 蓋(けだ)し、それはとりもなおさず、 理性の判断を 直ちに本心的なもの良心的なものだと 独自的に断定強調しようとする 極めて価値のない、 いわゆる「独りぎめ」だというてよい。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼本心良心に従う ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ (以下、安武貞雄著『健康と幸福への道』 第2編第3章より引用抜粋) どんな些細なことをする場合にも、 もしそれをすることに、 なんとなく心にやましさを感じるならば、 断然それをしないことだ。 気がとがめる時は、 きっぱりとやめることだ。 現在はもとより、 将来も決して後悔しないぞ、 と思えることだけを実行していく 心がけをもつこと。 □■━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ 2
bonaondo
3 日前読了時間: 1分
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