Heaven helps those who help themselves

2/26 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 不偏愛は今さらの発見でも創意でもなく、 この宇宙創世のときからの絶対真理である。 だからこそ、 この世にある宗教のすべてが 愛の情けを最大に重視して、 その教義のプリンシプルとしているのである。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　 ▼不偏愛とは ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ （以下、機関誌「志るべ」に掲載された 「新箴言註釈23」現代語表記版より引用抜粋）  ※『真理のひびき』箴言23に該当。 不偏愛とは何を意味するか、というと、 何ものをも憎むことのない 公平無私の純正なる愛情をもって、 人にも物にも、 否ありとあらゆる一切に対して 平等に接することである。 燦々（さんさん）と降り注ぐ陽光と同様に。 しかも、この不偏愛の実行ということは、 ただ単に善のみを実践する秘訣で あるばかりでなく、 厳格な意味から言って、 真人生本来の真の在り方なのである。 だから、万一愛の情に偏りがあるのでは、 本当の人とは言えないのである。 □■━━━━━━━━━━━━━━

2/25　 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 絶対調和の状態こそ、 美というもののほんとうの姿なので、 調和のないところに完全のないのと同様に、 調和のないところに ほんとうの美はないのである。 もっと極言すれば、 うつくしいという言葉は しっくりと調和しているという 言葉の代名詞で、 さらにうつくしいというのは 完全だということにもなるのである。 どんな思想でも主義でも、 また計画でも設計でも、 調和を無視し没却された考慮では、 とうていその完成は現実化されないのが 当然の真理なのである。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　 ▼調和を重んじる ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ （以下、機関誌「志るべ」に掲載された 「新箴言註釈17」現代語表記版より引用抜粋）  ※『真理のひびき』箴言17に該当。 何事でも、 現実に完成させようと意図するなら、 何よりも調和という大事な事実を その根本の基盤にすることが、 必須の要点だということを 忘れてはならないのである。 たとえば、事業家や商売人が失敗するのも、

2/24 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 人と人との世界に活きるお互い人間は、 どんな場合にも、お互いの間柄を、 天風教義のデクラレーション（宣言）にも 宣言してある通り、 常にいかなる場合にも、 偏りのない公平で美しい愛情と、 真の誠実さを心として 尊い思いやりで助け合うという、 いわゆる文字どおり親切本位で 共に活きることが最高の理想で あらねばならない。 しかも、それを真に現実化するには、 要するに私心のない言行が、 何をおいても必要とされる。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　 ▼和の気持ち ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ （以下、『真人生の創造』第4章より 引用抜粋） 「和の気持ち」というのは、 「穏やかに親しみ溶け合う」という 気持ちです。 お互いの心の中に和の気持ちがあるならば、 その心の中から「思いやり」という 階級の高い尊い心持ちが出てきて、 自分にだけ都合のよいことを 考えるというような 自己本位という階級の低い卑しい心は、 自然とその階級の高い尊い心持ちで 抑制されるか、また

2/23　 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 私が事業家にいいたいのは、ここだ。 自分の欲望のみでもって、 しようとしたことは、 そうめったに成功するものではない。 事業に成功するのは、 自分が欲望から離れて、何かを考えたときに、 また、その考えたことを実行したときに 成功するのだ。 同じ事業家でも、 欲の固まりでやる者と、 「この仕事で、世の中の人のために、 本当に役立つものを提供しよう」という 気持ちでやるのとでは、 その結果が全然違うのである。 中村天風 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━　 ▼経営で難局に直面したとき ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ （以下、機関誌『志るべ』に掲載された 　安武貞雄著「経営と統一道」より引用抜粋） 経営上予測できなかった難局に直面し、 百万熟慮を重ね、手を尽くしても、 なお解決のみちを 見出すことができないような場合、 どうしたらよいでしょうか。 第一に、安定打坐を実行することです。 安定打坐法を熱心に実践し、 ある程度そのコツを会得した方は、 たやすくこの方法によって